Начало осени ознаменовалось для меня движением на Восток, а именно - волнующим путешествием в далекий, загадочный и стремительно развивающийся Китай.  Мне экономисту, востоковеду-международнику, поездка сулила не только яркие туристические впечатления, но нечто более важное, а именно - новое знание, новые эмоции, расширение профессионального кругозора.

В нашей небольшой делегации, сформированной из победителей Всероссийского и международного конкурса молодых журналистов, я представляла агентство ИнфоРос, с которым связана тесными творческими узами,  а еще конкретнее - один из его порталов - ИнфоШОС, посвященных Шанхайской организации сотрудничества. Конкурс  молодых журналистов, пишущих о Китае, проводил фонд «Чеховский центр», и его представители в поездке осуществляли в нашем небольшом российском коллективе роль  руководящей силы.

Принимающая нас китайская сторона, в лице Китайской молодежной газеты и информационного отдела Госсовета КНР, составила программу таким образом, чтобы  рабочие встречи с представителями крупнейших китайских СМИ были гармонично вплетены в туристическую канву нашей поездки, которая оказалась необыкновенно насыщенной, познавательной и удивительно интересной.

Географически маршрут простирался от столицы Пекина на севере, до городов Гуанчжоу и Шэнчжэнь южной провинции Гуандун. Поэтому мой очерк о путешествии в Китай я разделю на две тематические части, первая из которых будет повествовать о Пекине, а в продолжении я сфокусирую внимание на поездке в южные районы. Хотя я и буду рассказывать об увиденных красотах и достопримечательностях, я буду старательно избегать эффекта путеводителя — они и так в изобилии представлены на прилавках книжных магазинов. Поэтому я не стремлюсь к точному воспроизведению дат, к историческим или архитектурным тонкостям. Мой очерк — это экспрессия, впечатления от увиденного и размышления о нем.

Итак, в первый день осени наша делегация ступила на древнюю китайскую землю. Древнюю, потому что китайская государственность насчитывает более четырех тысяч лет,  это одна из старейших цивилизаций в мире. После более чем семичасового ночного перелета мы оказались в Пекине. Самолет подобен машине времени, которую так мечтает изобрести человек, - за несколько часов в чреве огромной железной птицы, не наблюдая никаких перемен снаружи, мы преодолеваем пространства в тысячи километров, часовые и климатические пояса, государства и цивилизации.

Сознанию требуется время, чтобы осмыслить произошедшую перемену и привыкнуть к контрастам, а организму — время, чтобы перестроить внутренние биологические часы на новый лад.  В аэропорту Пекина нас встретили двое сопровождающих  - китайские журналисты, ставшие на следующие десять дней нашими неизменными спутниками в путешествии, гидами, переводчиками, связующим звеном между нами и своей страной, незаменимыми проводниками в мир Китая.

Пекин — город древний, столицей стал в XV в. по распоряжению императора. С этого же времени активизируется его застройка  теми шедеврами архитектуры и зодчества, которыми мы любовались в течение всего пребывания здесь.  В последующие дни нам показали ряд настоящих жемчужин китайского искусства, символизирующих важные вехи истории страны, а также мы смогли увидеть и оценить современный облик мегаполиса. Все это — отдельные мазки, из сочетания которых постепенно проступало общее представление о городе и стране.

В числе первых мы посетили  ламаистский храм Юнхэгун. Ламаизм - одно из течений буддизма, особенно распространенное в Тибете. Юнхэгун — один из крупнейших монастырей тибетского буддизма в Пекине, важный исторический  и архитектурных памятник столицы. Этот выбор достопримечательности сразу же напомнил нам о культурно-исторических особенностях Китая, большой и многонациональной страны, где сосуществуют несколько религий, верований и философских воззрений. Прежде всего это - конфуцианство, даосизм и буддизм. На протяжении веков представители этих религиозно-философских концепций живут бок о бок, учатся мирно сосуществовать и взаимодействовать в рамках единого пространства.

Строительство храма Юнхэгун началось в 1694 году. Он был резиденцией китайского принца, а затем стал трансформироваться в ламаистский монастырь: сначала открыл двери для приверженцев тибетского буддизма, а позднее стал национальным центром администрации Далай-Ламы. Это был политический шаг, продиктованный стремлением руководства Китая продемонстрировать уважительное отношение к ламаизму. Вероятно, не последнюю роль сыграло манчжурское происхождением цинских императоров — ламаизм был им отнюдь не чужд. Ансамбль выдержан в великолепном, пышном китайском стиле. Специалист опытным взглядом обнаружил бы спрятанные под общим названием «китайский стиль» элементы декора и орнамента разных районов и этнических групп (к слову, современный Китай признает и объединяет более пятидесяти этнических групп на своей территории, а в Пекине даже есть «Парк национальностей»), однако взгляду российского человека это трудно различить. К тому же, на протяжении многих веков Китаю удавалось ассимилировать все народности и национальности, оказывавшиеся на общей территории, поэтому название «китайский стиль» вполне правомерно.

Желтого цвета черепица свидетельствует о высоком императорском статусе этого святилища. На обширной, утопающей в густой зелени территории расположены несколько павильонов. В одном из них, в закрытом помещении, находится самая высокая статуя Будды.  Весь парк — олицетворение традиционной китайской культуры: величественные ворота перед входом, львиные пары  перед павильонами, драконы, черепахи, другие полуреальные - полумифические животные, места для сжигания благовоний при обращении к Богу, и даже мусорные урны - аккуратные, расписанные традиционным китайским орнаментом, покрытые желтой глазурью.

Знакомство со старым Китаем продолжилось во время прогулки по небольшой пекинской улочке, "законсервированной" как образчик прошлой городской традиции. Узкая, с многочисленными магазинами, лавочками и кафе в самобытном национальном стиле, она кипела жизнью, была местом прогулок горожан.

После этого беглого знакомства со старым Китаем нас ожидал первый контраст (которых впоследствии окажется совсем не мало). Мы были приглашены на выступление Национального симфонического оркестра в Государственном большом театре Китая. Это абсолютно новое, современное здание, примечательное своей необычной, оригинальной архитектурной конструкцией. Оно оформлено в виде мерцающей едва уловимыми огоньками голубоватой полусферы, и это выглядит фантастически на фоне ночного пекинского неба. В тот вечер исполняли реквием, посвященный жертвам трагического землетрясения 2008 года в китайской провинции Сычуань. Китайский оркестр под управлением дирижера-француза, вокалисты, в том числе четыре солирующих исполнителя, проникновенно исполнили печально-торжественное музыкальное произведение, отдав дань почтения и скорби.

Знакомство с Пекином немыслимо без посещения площади Тяньаньмэнь, или «ворот небесного спокойствия», куда мы отправились на следующее утро. Именно эту площадь, ставшую визитной карточкой  города, и особенно ворота с портретом  Мао Цзэдуна, обычно показывают во всех сюжетах о Китае. Тяньаньмэнь -  самая большая  в мире площадь, протянувшаяся с севера на юг более чем на 800 метров и с запада на восток - до полукилометра. Она разместилась перед входом в т. н. "запретный город", место императорских дворцов, куда во времена правления династий Цин и Мин простым гражданам вход был строго запрещен. На площади сохранились красочные древние строения, отделявшие эту часть города от остального пространства.

Первые постройки ворот небесного спокойствия относятся к началу XV века, а существующие, которым площадь обязана своим названием, были построены два века спустя. Площадь Тяньаньмэнь издавна играла заметную роль в политической жизни страны, была местом народных собраний, демонстраций и выступлений. Мао Цзэдун сделал ее символом китайской коммунистической партии. Отсюда в 1949 году он провозгласил образование Китайской Народной Республики, здесь он принимал парады. Площадь огромная, величественная и вместе с тем строго-официальная. Здесь возникает безотчетное желание не просто воодушевленно щелкать фотокамерой направо и налево, а как-то подтянуться, прогуливаться неспешно и размеренно, с чувством внутреннего достоинства и одновременно - уважения к происходящему вокруг.

Кстати, о строго-официальном в жизни китайцев: при свойственной нации сдержанности  люди умеют и не стесняются открыто выражать эмоции., И в Пекине, и в южных городах, на улицах и в парках мы встречали целые группы танцующих людей. В стране призывают вести здоровый образ жизни, в том числе заниматься физической культурой - задорный и жизнерадостный вид зарядки выбирают многие китайцы разных возрастов. Они собираются в парках и на небольших площадях, включают музыку и отдаются танцу. Импровизированные танцполы встречались нам не единожды. В обычный будний день они создают атмосферу праздника, радости, задают хорошее настроение, атмосферу человеческого единения.

Величественная площадь Тяньаньмэнь переходит в не менее грандиозное место - музей Гугун, в прошлом «запретный город», куда раньше могли входить только избранные. Архитектурный ансамбль в традиционном китайском стиле включает в себя павильоны, храмы, белоснежное каменное обрамление, мосты, и все это в обрамлении природы. Стены и строения выполнены в пурпурно-красном, а сверху покрыты черепицей из желтой глазури - свидетельство высокого императорского статуса.

Эти пышные дворцы были резиденцией китайских императоров династий Мин и Цин, отсюда длинная вереница «сынов Неба» на протяжении порядка пятисот лет правила Поднебесной. Здесь представлены залы, в которых император жил, работал, принимал придворных, отдыхал, и даже совершал свадебный обряд. Представлены неизменные атрибуты власти императорского дома. Это, например, красочная стена девяти драконов, символизирующих силу и власть в китайской традиции. На крышах павильонов по четырем концам кровли размещена вереница различных животных. Чем больше фигурок, то есть украшений, тем выше статус жилища. Ну и разумеется, в этих фигурках заключено традиционное пожелание благополучия и защиты от злых духов.

На территории расположены также несколько интересных музеев. Например, музей часов. Как оказалось, некоторые представители китайкой императорской династии были большими поклонниками этого причудливого европейского изобретения и коллекционировали понравившиеся модели часов. В Гугуне стоит взглянуть и на музей драгоценностей, где представлены  украшения из традиционных китайских камней, нефрита и турмалина. Замысловато выточенные фигурки сочного зеленого и нежно розового оттенков  изображают героев традиционной китайской мифологии, популярные сюжеты, такие, как дракон, играющий с жемчужиной.

Следующая драгоценность Пекина — Храм Неба в южной части города. Строго говоря, он является частью огромного храмового комплекса (территория в несколько раз больше «запретного города»), включающего многие павильоны и постройки. Например, знаменитую эхо-стену. Согласно поверью, если подойти к стене и шепотом поведать ей какую-то тайну, то небольшой участок стены в противоположном конце двора обязательно вашу тайну выдаст. 

Храм Неба поражает своей необычайной круглой формой. Сооружение относится к XV веку, и именно здесь раз в год император совершал церемонию жертвоприношения, прося Небо послать хороший урожай. Поскольку правителя Поднебесной считали сыном Неба, то есть, признавали его божественное происхождение, считалось, что именно он может обратиться к Небесам с подобной просьбой.

Третий  день пребывания в Пекине, подарил массу впечатлений и уникальную возможность прикоснуться к загадкам богатейшего наследия древней китайской цивилизации. Утро началось с осмотра пекинского столичного музея, где, помимо исконных китайских древностей, удалось посмотреть выставку работ Ван Гога и других художников-импрессионистов. Затем мы совершили  восхождение на Великую китайскую стену, а далее - спустились в усыпальницу китайских императоров династии Мин.

Особо хочу отметить красивейшую, очень живописную дорогу к месту восхождения на Великую китайскую стену. Миновав центр Пекина, застроенный современными высотками и стеклянными небоскребами, оставив позади себя эти признаки современной цивилизации, мы оказались в окружении величественных гор и холмов, покрытых густой зеленью, деревьями, цветами. Даже накрапывающий в тот день дождик не смог испортить впечатления от красот китайской природы. Впрочем, когда мы подъехали к стене, нам повезло, - погода улучшилась.

Великая китайская стена —  крупнейший памятник древнекитайской архитектуры, ее сооружение началось в III веке до н.э. Стена должна была защищать китайцев от внешних вторжений, правда она это делала не всегда успешно - иноземцы все равно проникали в Поднебесную и даже завоевывали трон. За долгие века своего существования стена подвергалась разрушениям, однако достраивалась и восстанавливалась. Совершать восхождение непросто, ступени разновеликие. Так что восхождение на Великую китайскую стену требует силы воли, выносливости и стойкости! Награда - эстетическое удовольствие: по мере движения вверх все шире открывается великолепный, вид, незабываемая панорама природы.

Следующим интересным местом были усыпальница тринадцати китайских императоров династии Мин и их супруг-императриц. Всего в этой династии было шестнадцать императоров, однако первый минский император похоронен в городе Нанкине, который был столицей до Пекина. Еще два императора, по различным обстоятельствам, умерли вдали от Пекина и захоронены не в общей усыпальнице. Саркофаги надежно закрыты, однако это не ослабляет атмосферы  благоговейной таинственности, веющей над главным местом захоронения знаменитой императорской династии. Кроме спуска к самим гробницам, на территории комплекса есть музеи с интересными экспонатами, вещами и предметами обихода китайских правителей.

Китайские правители имели зимнюю и летнюю резиденции. Парк Ихэюань, или Летний императорский дворец, - великолепный парковый ансамбль. По берегам озера здесь раскинулись храмы, павильоны, длинные расписные галереи. Парк существует давно, однако только в XIX веке  известная китайская императрица Цыси превратила его в свою летнюю резиденцию. Дворцовый комплекс по архитектурному оформлению и цветовому решению выдержан в традиционном китайском стиле.

Как положено летней резиденции, здесь присутствует красивейшее природное обрамление,  в воздухе витает дух покоя и уединенности. Озеро буквально усеяно многочисленными лодочками, а его берега украшают заросли цветущих кувшинок. На самом берегу,  покрытом современной плиткой, китайцы огромной кистью старательно чертят иероглифы. В парке есть гора-возвышение, где  расположены павильон и несколько строений. Восхождение непростое, но сверху, как на ладони, раскрывается огромный парковый комплекс и гладь озера.

Украшение парка — каменный корабль императрицы Цыси. Говорят, что на эту белоснежную ладью решением правительницы были направлены финансовые средства, предназначавшиеся для оснащения китайского военно-морского флота. Но и это не последняя диковинка парка. Есть здесь  собственная миниатюрная Венеция -  улица Суджоу.  Сувенирные лавки, кафе, украшенные красными китайскими фонариками, кораблики, цветущие кувшинки на воде, - умелыми руками здесь все создано во имя красоты и гармонии.

При всем обилии древних сооружений, Пекин оставляет впечатление современного города. В центре много современных высотных зданий оригинальной конструкции, «стеклянных» небоскребов, что придает городу особый шарм в стиле «хай-тэк».

Китай стремится открыться миру, но с умом, с пользой для себя, обновляясь и модернизируясь. Облик города, - наглядное тому подтверждение, отражение того, что новшества цивилизации проникают во все области жизни китайцев. При этом бережно сохраняется древнее наследие, памятники истории и архитектуры. Продукт нового времени  -  пекинское метро. Большая часть действующих линий была построена специально к Олимпийским играм 2008 года. Меня приятно удивила система контроля безопасности при входе в метрополитен. Все вещи просматриваются, как в аэропорту, специальной техникой и сотрудниками службы безопасности.

Еще одно современное строение города -  телебашня CCTV, или башня центрального телевидения в Пекине. Построена она в 1994г году и считается самым высоким зданием в столице  (включая антенну, 405 м), третьей по высоте башней в Китае.

И в этот день мы остались верны принципу контрастов: после грандиозной высоты телебашни нас погрузили в мир морских глубин. Пекинский океанариум интересен и детям, и взрослым. В стену встроены аквариумы, открывающие посетителям искусно созданные виды морского дна, его живых обитателей. Но банальным осмотром аквариумов дело не ограничивается: вы ступаете на движущуюся дорожку, и тут по-настоящему попадаете на дно океана. Дорожка везет в тоннель, где только полукруглое стекло отделяет людей от океана. Проплывают мимо акулы, проносятся над головой стаи рыб, а откуда-то из-за морского рифа умными глазами за вами пристально наблюдает огромная черепаха...

Мой очерк был бы не полным без упоминания о китайской кухне. Знакомство с блюдами различных районов Китая стало неотъемлемой составляющей нашего путешествия. Каждый день, благодаря нашим китайским коллегам, мы открывали для себя новые интересные блюда, их красивый и оригинальный вид. И это было не менее увлекательным погружением в китайскую культуру, чем все остальное, поскольку кухня  — очень серьезная часть культуры, национальных традиций. Китайская еда не совсем привычна для нас. Ей присуще сложное послевкусие, которое, как хорошее вино, раскрывается не сразу. За китайским столом как никогда ощущаешь разницу между чревоугодием и гурманством.

Китайские блюда, подаваемые на оригинальном  столе с вращающимся центром,  несомненно, способствуют умению получать настоящее эстетическое удовольствие от еды. Мне вряд ли удастся воспроизвести названия всего длинного списка блюд, оказавшихся на нашем столе за эти десять дней, но несомненно то, что  китайская кухня оставляет впечатление здоровой и сбалансированной, благодаря сочетанию мяса, морепродуктов, овощей, зелени, солений, фруктов и сравнительно небольшому количеству печеных и мучных изделий.

В Китае у нас состоялся ряд деловых встреч, организованных принимающей китайской стороной. Хотела бы восхититься умением наших китайских коллег вести себя естественно, непринужденно, одновременно соблюдая строгие правила этикета. Еще большее уважение вызвало их почтительное отношение к своей стране, уважение к ее истории, приверженность традициям, понимание современных задач. Возможно, это и есть патриотизм. Не показной, а истинный, присутствующий на уровне подсознания, впитанный с молоком матери и являющийся чем-то само собой разумеющимся в обществе.

Не остается незамеченным умение  китайцев мыслить и говорить во имя и на благо своей родины. Это, как думается, можно объяснить  четким пониманием своих целей и задач, в центре которых - идея преданности своей родине.

(Продолжение следует)