В то время как правящая Демократическая прогрессивная партия Тайваня (ДПП) готовится к историческому третьему сроку пребывания у власти, а представляющий ее Уильям Лай должен быть приведен к присяге президента 20 мая, кампания по демонтажу памятников бывшего лидера партии Чан Кайши снова начала набирать обороты. Снова, потому что она началась не сегодня. Так, в 1987 году, когда было отменено военное положение, на острове насчитывалось около 4500 памятников. Но к настоящему времени их число сократилось до менее чем 800.

Недавно законодатели от ДПП потребовали от правительства ускорить чистку от тех, кого они считают символами авторитаризма, связанными с дружественной Пекину оппозиционной партией Гоминьдан, которая, в свою очередь, «борется за сохранение образа Чан Кайши на видных местах, особенно в военных учреждениях». Министерство внутренних дел Тайваня 21 апреля распорядилось ускорить ликвидацию всех памятников бывшему руководителю партии Гоминьдан, которые символизируют «болезненное прошлое» страны. Местным властям предлагается компенсация расходов на демонтаж.

Чан Кайши был членом Гоминьдан и стал ее лидером в 1925 году после смерти ее создателя Сунь Ятсена. В 1928 году он стал лидером Китайской Республики и в том же году возглавил вооруженную борьбу против Коммунистической партии Китая. Хотя в 1928 году войска Гоминьдана взяли Пекин и номинально произошло объединение страны, пламя гражданской войны не потухло. Молодой Мао Цзэдун ушел в горы провинции Цзянси и продолжил партизанскую войну.

С другого берега Желтого моря за происходящими событиями с беспокойством наблюдали в Токио. Япония ранее воспользовалась слабостью Китая, взяла под контроль Тайвань в 1895 году и Корею в 1905 году и сосредоточила значительные экономические интересы в северном регионе Маньчжурии. В 1931 году, когда Гоминьдан начала добиваться серьезных успехов, Япония вторглась в Маньчжурию.

Чан Кайши не оказал существенного сопротивления оккупантам, но продолжал активно воевать с коммунистами, добившись к 1934 году существенных успехов на этом поприще. Но в 1946 году гражданская война разразилась вновь, войска КПК взяли реванш и образовали Китайскую Народную Республику. Чан Кайши и его соратники бежали на Тайвань, где он сформировал правительство в изгнании, и провозгласил себя президентом Китайской республики. Его правительство было признано многими странами в качестве законного правительства Китая. Тайвань контролировал место Китая в Организации Объединенных Наций вплоть до самой смерти генералиссимуса в 1975 году.

Чан Кайши ввел на острове чрезвычайное положение, которое продолжалось почти три десятилетия вплоть до конца его жизни и получило название «белый террор». Генералиссимус жёстко расправлялся с местным населением, недовольным понаехавшими с континента сторонниками Гоминьдана, спасавшимися от «красного террора» победившей КПК. Именно это и ставит ему в вину идеологический оппозиционер Гоминьдана – ДПП.   

ДПП считает Чана Кайши диктатором, а его режим – авторитарным, при котором не было свободы слова. В 2018 году ДПП создала комитет правосудия переходного периода для расследования правления Кайши. Среди его рекомендаций было указание убрать памятники Чану Кайши из общественных мест. Некоторые памятники стали переносить в парк, в котором находится мавзолей генералиссимуса в Тайбэе. Сейчас парк привлекает туристов и стал местом паломничества поклонников Чан Кайши. Судя по всему, коллекция памятников скоро пополнится новыми экспонатами.

Совершенно очевидно, что главной причиной сноса памятников является коренное противоречие между Гоминьданом и ДПП, обострившееся в последнее время. ДПП проводит политику, направленную на разрыв с КНР всех связей, включая экономические, культурные и исторические, и не считает Тайвань частью Китая. Чан Кайши, несмотря на все противоречия его личности, был патриотом Китая и жестко придерживался принципа единой и неделимой Поднебесной. Гоминьдан сохраняет преемственность этого курса, что совпадает с позицией Пекина. Показательно, что, хотя на материке памятников самому непримиримому борцу с китайскими коммунистами нет, отчий дом и храм его предков в провинции Чжэцзян по личному указанию Мао Цзэдуна были сохранены.

Однако далеко не все на острове поддерживают борьбу с памятниками отцу-основателю современного Тайваня. Многие тайваньцы считают, что памятники сносить нельзя, так как они являются частью истории острова.  В случае с Чаном Кайши – тем более, учитывая создание им военных академий, участие в войне сопротивления против внешних врагов и роль в формировании государственного устройства нынешнего Тайваня.

Против сноса памятников Чан Кайши выступает не только партия Гоминьдан, но и армия, чьим основателем и главнокомандующим был генералиссимус после изгнания с континента. В частности, военная академия в Тайбэе считается преемницей известной военной школы на острове Вампу, основанной Сунь Ятсеном в 1924 году для подготовки революционных военных кадров. Ее командиром был Чан Кайши, а главным военным советником легендарный герой гражданской войны, кавалер первого ордена Красного Знамени маршал Василий Блюхер.

Будоражит общественность и неоднократно поднимавшийся вопрос о выносе тела Чан Кайши из мавзолея в центре Тайбэя. Некоторые наблюдатели не исключают перезахоронение тела генералиссимуса на родине, в городке Аньцзи провинции Чжэцзян. Такой вариант мог бы устроить Пекин, так как это было бы в логике проводимой им политики «Одного Китая», предполагающей мирное воссоединение с островом, но он вряд ли устроит Тайвань по крайней мере пока у власти находится ДПП.