"Одним из великих людей, оказавших сильное воздействие на формирование духовности узбекского народа, был Алишер Навои. Если назвать этого великого человека святым, то он – самый святой среди святых, если назвать мыслителем, то лучший среди них, если назвать поэтом, то он – султан среди поэтов".

Ислам Каримов, Президент Республики Узбекистан

День рождения славного сына узбекского народа Алишера Навои - 9 февраля - по традиции, очень широко отмечается во всех городах и регионах страны. В этом году исполняется 575 лет с того дня, когда этот гений явился в мир, чтобы своей личностью и творчеством внести уникальный вклад в мировую цивилизацию, стать родоначальником узбекской литературы.

В Ташкенте почитатели поэта собираются в этот день у подножия величественного памятника Алишеру Навои, который возведен в Национальном парке, носящем имя поэта, чтобы отдать дань памяти и уважения великому предку.

Навои родился в 1441 году в Герате (ныне - центр одноименной провинции в Афганистане), одном из главных культурных и торговых центров Востока на Великом Шелковом пути. Биография этого талантливейшего поэта и выдающегося мыслителя издавна привлекала внимание многих историков-востоковедов и литературоведов. Исследованию жизни и творчества Навои посвящено множество научных трудов, созданы школы навоиведения. Актуальность темы через долгие века не увядает, поскольку каждое произведение Навои заслуживает многих томов анализа. Его поэтика чарующа, бездонна, разнообразна по лексической гамме, по мелодике, приемам стихосложения, а взгляды поэта – необычайно прогрессивны.

С детства впитав в себя красоту и изысканность языка фарси, Алишер увлекался чтением стихов, восхищаясь строками «Гулистана» и «Бустана» Саади, поэмой Фаридуддина Аттара «Разговор птиц». Среди его школьных товарищей был Хусейн Байкара, будущий правитель Хорасана, пришедший к власти в 1469 году. Годы его правления стали временем расцвета узбекской литературы. Султан привечал мыслящих поэтов и философов, да и сам он увлекался поэзией, создавал неплохие газели.

Для Навои начинается новый этап жизни. Правитель Хорасана приглашает 28-летнего Алишера ко двору, назначает на должность хранителя печати государства (мухрдар), а в 1472 году - Навои становится визирем. В этом качестве он оказывает большую помощь культурной и научной интеллигенции страны.

В Герате, в ряде других городов поэт на личные средства воздвиг свыше ста различных объектов, в числе которых медресе, мечети, бани, мосты, ханаки, больницы, базары, обустроил многие улицы. Значительную часть средств он направлял на благотворительные цели. Великий поэт и мудрый государственный деятель, он был органично связан с народом, много размышлял о его судьбе, проникался его чаяниями, стремился обогатить духовную жизнь соотечественников, пополнить национальную культурную сокровищницу.

В 1483-1485 годы Навои написал свое величайшее произведение - "Хамса" ("Пятерица"), состоящее из пяти поэм - "Хайрат ул-абрар" («Смятение праведных»), «Фархад ва Ширин» («Фархад и Ширин»), «Лайли ва Мажнун», «Сабъаи сайяр» («Семь планет») и «Садди Искандари» («Стена Искандара»). Они были созданы на основе традиции хамсаписания, т.е. создания пятерицы (пять поэм). «Хамса» Навои стало первым произведением в этом жанре, созданном на тюркском языке. Он доказал, что и на тюркском языке можно создать столь объемное, прекрасное по языку и смыслу произведение.

В 1487-1489 годах Алишер Навои - глава города Астрабад. Но вдруг он принимает решение оставить свой пост и вернуться в Герат, чтобы без остатка посвятить себя призванию - поэтическому творчеству.

Навои пробует силы почти во всех известных жанрах литературы Востока и показывает, что имеет свой голос, стиль. Через свою поэзию Навои возвел узбекскую литературу на новый, высокий пьедестал. В 1498 году он составил сборник всех своих стихов под названием «Хазаин ал-маони» («Сокровищница мыслей»). Эта книга содержит более 50 тысяч строк.

Бесценными научными произведениями Навои считаются трактаты «Мухакамат-уль-Лугатайн» и «Мизан аль-Авзан», в которых он исследует богатство тюркского языка - особенности словаря, семантические достоинства, мелодику, приемы стихосложения, убедительно обосновывая его высокие возможности для литературных творений. Навои создал также и научные труды. К их числу можно отнести трактаты по литературоведению - «Маджалис ал-нафаис» («Собрание утонченных»), по теории аруза - «Мезан ал-авзан» («Весы размеров»), по теории жанра муамма - «Муфрадат». Кроме этого, он написал трактаты на историческую тематику «Тарихи мулуки Аджам» («История иранских царей») и «Тарихи анбия ва хукама» («История пророков и мудрецов»).

Последним произведением Навои стало «Махбуб ал-кулуб» - труд мудреца, философа, мыслителя, выразивший его взгляд на различные общественно-политические вопросы.

Алишер Навои был первым выдающимся поэтом, открывшим миру красочный, необычайно образный мир узбекского языка, его богатство и изящество. Этот великий мир запечатлен в немалом наследии поэта, создавшем около трех десятков поэтических сборников, немало крупных поэм, прозаические произведения и научные трактаты.

Творчество Навои и по сегодняшний день вызывает интерес во всем мире, о чем свидетельствуют переводы произведений великого поэта на английский, французский, немецкий и многие другие языки. Поклонников литературы привлекают глубокая философия и мудрость творчества Навои, богатые метафоры, разнообразие поэтических образов. И эту немеркнущую славу произведений Навои можно объяснить не иначе, как божественной тайной Гения.

В годы суверенного развития Узбекистана навоиведы исследуют творчество поэта с подчеркнутым вниманием, в стране пристально изучаются и широко издаются его труды. По инициативе президента страны Ислама Каримова, 1991 год был объявлен годом Алишера Навои. Издано полное собрание сочинений поэта в двадцати томах. За минувшие четверть века в стране и за рубежом были воздвигнуты многочисленные памятники нашему предку. Проведено множество международных конференций, посвященных творчеству Алишера Навои, как в республике, так и за ее рубежами - во Франции, Бельгии, Японии, России, США, Германии, Казахстане и др.

Личность, творчество Алишера Навои - это целая Вселенная, познание которой не имеет конца.