Поэт Гиламан Вазир, размещал свои проникновенные стихи о правах пуштунов в соцсетях, где они получали широкое распространение. Он регулярно присутствовал на собраниях партии «Пуштунское движение Тахафуз» (ПТМ), где звучал его певучий голос, отстаивающий права пуштунов. Вазир был очень близок с Манзуром Паштином, лидером ПТМ. Неудивительно, что это сделало его мишенью. 

В 2020 году Вазир был арестован в Бахрейне, где он работал, и депортирован в Пакистан. В июле этого года на него напала группа вооруженных людей в Исламабаде, и позже он скончался от полученных травм в больнице. Тот факт, что его убийцам удалось скрыться от правосудия, вызывает много вопросов. Вскоре после смерти Вазира Манзур Паштин объявил о проведении пуштунской Кауми джирги, или Пуштунского национального суда. На повестку дня было вынесено требование прекратить насилие против пуштунов со стороны пакистанского государства и исламистских боевых групп, а также определить дальнейший курс действий пуштунской общины. 

Объявление Паштина о предстоящей джирге вызвало тревогу в правительственных кругах. 6 октября правительство Пакистана запретило ПТМ под предлогом того, что партия занималась определенной деятельностью, наносящей ущерб миру и безопасности страны. Этот шаг, по-видимому, был попыткой помешать ПТМ провести джиргу, начало которой планировалось на 11 октября в Хайбер-Пахтунхвахе, регионе, где проводились многочисленные военные операции и действовали боевики. Этот район, и, в частности Хайберский перевал, имеет свою историю - как раз через него македонский царь Александр Македонский, афганцы и моголы двигались на завоевание Индии. Кроме того, через него лежит дорога в соседний Афганистан.  Выбор города Джамруд, расположенного недалеко от Хайберского перевала, в качестве места проведения джирги был воспринят как нечто особенно значимое. 

Запрет партии и последовавшие за ним репрессии против активистов ПТМ, включая запрет на посещение джирги государственными служащими, не достигли своей цели. На открытие джирги собралась толпа сторонников, включая организаторов, которые заявили о своем намерении продолжить мероприятие. 9 октября полиция открыла огонь по организаторам, в результате чего трое человек были убиты и не менее 10 ранены. На следующий день премьер-министр провинции Хайбер-Пахтунхваха Али Амин Гандапур провел встречу с представителями нескольких политических партий. Под их давлением правительство Пакистана согласилось временно отменить запрет. Гандапуру было поручено выступить в качестве посредника между политическими партиями и ПТМ и способствовать мирному проведению джирги с несколькими оговорками: отсутствие лозунгов против правительства и запрет на афганские флаги. Таким образом джирга состоялась. 

По ходу мероприятия стало ясно, что пуштунская джирга может быть не только местом принятия решений в соответствии с пуштунвали, или пуштунским кодексом поведения, но и стать механизмом разрешения конфликтов и правосудия. По итогам джирги ПТМ приняла резолюцию из 22 пунктов, которая включала призывы к демилитаризации пуштунских земель, причем боевым группам, действующим в этом районе, давалось два месяца на то, чтобы покинуть его. ПТМ также потребовала создания судебной комиссии для расследования убийств своих активистов накануне джирги; открытия пограничных пунктов вдоль «линии Дюранда», границы между Пакистаном и Афганистаном; прекращения вымогательств у пуштунов; переселения пуштунов, перемещенных в результате насилия. 

На джирге пуштуны также потребовали гарантировать им первоочередные права на пользование ресурсами родного региона, а также субсидирование электричества. Эти требования были вызваны тем, что штат Хайбер-Пахтунхваха лишен финансирования со стороны правительства Пакистана и испытывает экономические трудности, вызванные постоянным насилием и другими факторами.  

На джирге ПТМ обнародовала списки исчезнувших пуштунов, в которых утверждается, что за последние два десятилетия 6700 членов движения считаются пропавшими без вести. Этот факт вызывает растущее недовольство пуштунов и является поводом для протестов против пакистанского государства. Тщательное изучение случаев исчезновения людей неизменно игнорируется руководством страны. ПТМ также заявила, что за тот же период в результате действий боевиков 5,7 миллиона человек были вынуждены покинуть свои дома, 2,3 миллиона остались без крова, а более 76 000 человек были убиты. 

Участники джирги также обсудили способы коллективной организации, включая создание новых джирг для решения межплеменных споров и даже формирование адвокатских органов для принятия правовых мер против захвата земель и других форм насилия в отношении пуштунской общины. В заключительный день джирги на ней присутствовало несколько активистов, отстаивающих права женщин. Представители ПТМ призвали к запрету практики вани (принудительный брак).

В джирге приняли участие политические партии, ранее активно враждовавшие с ПТМ. Например, пуштунская националистическая Народная национальная партия (ННП), которая поддержала требования, выдвинутые джиргой, Национальная партия Авами (АНП), которая входила в состав провинциального правительства Хайбер-Пахтунхваха с 2008 по 2013 год, а также партия бывшего премьер-министра Имрана Хана Пакистан-Техрик-и-Инсаф. 

Необходимо отметить, что после своего основания в 2018 году, ПТМ завоевала широкую поддержку среди прогрессивных слоев общества по всему Пакистану. Выдвигая требования о признании и соблюдении прав человека в отношении пуштунов, партия организовывала митинги в крупных городах, таких как Лахор и Карачи, где проживает значительное число пуштунов-мигрантов, переехавших в города из-за войны или отсутствия экономических возможностей на родине. 

ПТМ обвиняет талибов (движение Талибан запрещено в РФ), другие военизированные группировки, а также пакистанскую армию в насилии, внесудебных убийствах и похищениях пуштунов. В конце сентября в долине Сват прошла масштабная акция протеста после нападения на колонну дипломатов и членов их семей, посещавших этот район. Активисты обвинили правительство в том, что оно ведет мирные переговоры с Техрик-и-Талибан Пакистан (запрещено в РФ), а посредниками выступают афганские талибы. Переговоры привели к тому, что активность талибов в Хайбер-Пахтунхвахе вновь возросла. Аналогичным образом, в районе Дуки в Белуджистане, а также в таких городах, как Банну, пуштуны уже много месяцев протестуют против действий пакистанской армии, которая подавляет демонстрации с применением насилия. 

Попытки правительства запретить ПТМ следует рассматривать в более широком контексте стратегических планов Пакистана в отношении Афганистана, учитывая, что пуштуны проживают по обе стороны пакистано-афганской границы. Вооруженные столкновения и насилие в таких районах, как Хайбер-Пахтунхваха, представляются Пакистаном как борьба с терроризмом. Пакистанское государство видит в ПТМ угрозу своему суверенитету. Тем временем ПТМ продемонстрировала свою силу благодаря огромному количеству людей, которых она смогла мобилизовать, а также поддержке и активному участию основных политических партий в Кауми джирге.